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中國自然辯證法研究會休閑哲學專業委員會

簡介

(刊登在《自然辯證法研究》雜志上)

根據中國自然辯證法研究會2006年第五屆常務理事會決定,于2007年11月6日在重慶舉辦休閑與社會進步學術年會期間正式成立休閑哲學專業委員會。推舉于光遠、龔育之、孫小禮、王文章、劉夢溪、孔德涌等為學術顧問,成思危為第一屆主任委員。

休閑哲學系于光遠先生晚年開拓的最后一個學科領域,他于1995年7月組織休閑研究,1996年發表“論普遍有閑的社會”,并指出:“休閑是同社會生產力聯系在一起的事物,是人類社會的基礎。生產力的發展意味著閑暇的生產和增長。休閑是生產力發展的根本目的之一。”由此開啟中國休閑研究。此后他又推動學術年會、組織翻譯出版中外學者著述、申請科研項目、國際會議等活動,為休閑哲學專業委員會的成立奠定了理論、方法、出版、組織等諸多方面的基礎。

休閑,人類生命的現象,與存在、生活、時間、空間密切相關,與揭示人、生活、生產、消費、創造的本質有共通的哲學基礎。在科技高度發展的今天,休閑不僅挑戰自然、科學、技術、生命倫理、發展模式等問題,而且也將使科技發展的軌跡發生深刻變化。傳統研究方法和思維模式同樣接受挑戰。

按照馬克思的思想,休閑哲學其中的邏輯:自由時間-解放人-自由全面發展人-創造新經濟新生活-促進新消費-對科學、藝術、哲學、宗教的全面享用-從內在方面提升人-反作用于生產力-創造一個新的價值主體。在這個邏輯鏈上,既體現了馬克思主義實踐哲學對人類社會現象、發展規律的關切;也體現了對生命與生活的倫理,勞動與創造之關系,自由與審美的返魅,政制與人本精神的關切。休閑問題屬自然辯證法研究的本源性問題之一。

休閑,也是人類古老的哲學認知。在古代中國儒、釋、道的文化傳統中,在古希臘哲學及教育理念中都有獨到和深刻的思想。近現代以來又深受“文藝復興”、“馬克思主義”、“法蘭克福學派”、“羅馬俱樂部”、當代新馬克思主義、西方社會哲學的影響。

休閑哲學關注人、生活、勞作、消費等現象,透視國民休閑生活方式的傳統與現實,主張繼承與創新、批判與思辨的哲學方式。

本會宗旨:關注休閑中的文化取向,文化中的生命現象。其使命:為學術問路,為民生祈福,為社會擔道義,為大眾啟心智。其章程主張:學術正道、兼容并蓄、獨立思考、自由精神。自成立起,堅持每年一次學術年會,出版《中國休閑研究報告》和《工作年報》,組織相關的科研工作,F任主任委員為中國科協副主席、全國人大常委會常委馮長根教授。

 

(馬惠娣供稿)

2016年7月9日

 

 
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